"Y si el mundo se acaba, que el final sea feliz
Y si el mundo se acaba, construyamos otro mundo..."
FELIZ 2012, QUE SOMOS PARTE DE LOS CONDENADOS DE LA TIERRA
UNIDOS EN LA LUCHA, UNIDOS EN LA VICTORIA
JOSE T. CARDOZA OLIVAS [1]
En esta época tan especial de alegría y tristeza compartida, recordando a los que no están físicamente pero continúan aquí. A mis padres a los que ya no tendré la dicha de abrazar, quiero aprovechar para dedicar tres canciones que han marcado mi vida.
De pequeño, en primaria, escuchaba la historia de San Martín de Porres y crecía en mí el deseo de justicia y ser sacerdote; ya un poco mayor comprendí la diferencia del credo cristiano y la práctica de la iglesia como institución, generando un profundo respeto y admiración a los sacerdotes y pastores que predican y viven su creencia, pocos, muy pocos pero existen, por ello me permito sugerir la canción: “El niño del tambor”, hermosa melodía navideña...
De Eduwiges mi madre, a quien describiera certeramente mi amigo Víctor de Ita cuando decía: “Parece increíble, tu madre es un dulce, en cambio tu…”, Jajajajaja. Cierto Víctor, mi carácter recio lo debo a mi padre, pero gracias a mi madre, un dulce en el trato, de corazón bondadoso, abierto a todo mundo, que me enseñó a querer al prójimo, me identifico con la frase de Platón: “Buscando el bien de nuestros semejantes encontraremos el propio”; por ello la canción: “Ven a mi casa esta Navidad”.
De Regino, mi padre, minero y obrero, viejo luchón y respetado sindicalista, honesto a carta cabal, hombre franco, directo, sin dobleces ni hipocresías, recio y de palabra, como buen norteño originario del Estado de Chihuahua donde nací… va una canción de John Lennon “Feliz Navidad, la guerra ha terminado” (Happy Xmas, War is over), para quienes han/hemos perdido a un ser querido y en especial para todos los que luchan por la justicia social, para los familiares de la criminal e ilegal guerra calderónica y caídos en la lucha social en especial a las familias de los normalistas de Ayotzinapa.
Con estas tres canciones va mi corazón para todos los que viven-vivimos de nuestro trabajo, sin excepción y mi sentimiento. Feliz Noche Buena y Navidad; Feliz y prospero 2012 de su amigo y servidor:
José T. Cardoza Olivas.
[1] Catedrático de la Escuela Normal Superior de México de la especialidad de Formación Cívica y Ética, turno vespertino.
BENJAMÍN CORTÉS VALADEZ [1]
Para mi padre, mi hermano Efraín, los normalistas de Ayotzinapa asesinados y los 60,000 muertos colaterales.
UN RECUERDO EMOCIONADO PARA LOS QUE YA NO ESTÁN
Un recuerdo emocionado
para los que ya no están;
de esa manera sabrán
que siguen a nuestro lado
y que jamás se han marchado;
que en arbolito una frase
o un dibujo que se trace
les indique en Nochebuena
que más allá de la pena
su memoria igual renace.
[1] Catedrático de la Escuela Normal Superior de México (ENSM) de la especialidad de Ingles, turno vespertino.
AYOTZINAPA… JUSTICIA…
OCTAVIO RODRÍGUEZ ARAUJO [1]
Si había duda de que con la guerra de Calderón se iba a criminalizar la protesta social y de que las fuerzas del orden actuarían en contra de la población civil inconforme, dicha duda ya no existe. La protesta social es sofocada por esas fuerzas del orden, con muertos incluso.
El subsecretario de Seguridad del gobierno de Guerrero, general Ramón Arreola, declaró a este diario que la orden del gobernador era que se restableciera la paz en el lugar donde murieron dos estudiantes (para él seudoestudiantes que están tapando el paso) en la confluencia de la carretera federal y la Autopista del Sol a la altura de Chilpancingo.
Dos son los indicadores de la política represiva de las fuerzas del orden: el primero, que se trataba de restablecer la paz, porque como todo mundo sabe, permítaseme la ironía, una manifestación social de protesta que detenga el tráfico es romper la paz. El segundo, que los 800 manifestantes, según el general Arreola (otras fuentes dijeron que eran 300), fueron seudoestudiantes, es decir no estudiantes auténticos, y si no eran lo que decían ser entonces eran provocadores que había que someter; y si en el enfrentamiento murieron dos de éstos, pues son daños colaterales del restablecimiento de la paz. La orden era restablecer la paz y esto quiere decir reprimir y no sólo disuadir. Los intentos de diálogo con los manifestantes estuvieron totalmente ausentes.
El general Arreola dijo que su grupo de fuerzas del orden no llevaba armas de fuego. Pero las fotografías muestran policías armados, unos con un uniforme y otros sin éste. ¿A qué fuerzas del orden correspondían los armados? No lo sé. Que se haga una investigación. Lo que todos sabemos es que murieron dos, que hubo disparos incluso contra vehículos, que hubo heridos, que muchos tuvieron que huir, que otros fueron detenidos y hasta golpeados. En suma, que hubo represión violenta de una manifestación social con demandas sociales más que justificadas, y que entre las fuerzas del orden había policía federal y no sólo estatal (ambas armadas). También hubo soldados, aunque según las crónicas llegaron después.
No hay indicio alguno de que los manifestantes tuvieran armas de fuego. El hombre de camiseta a rayas verdes que disparó con arma larga (ignoro si era un cuerno de chivo), según los videos publicados, estaba del lado de los policías antimotines supuestamente desarmados, y era protegido por éstos. Ninguno de los policías que lo rodeaban en la esquina del puente y la autopista hizo algo contra el hombre de rayas que disparaba hacia los manifestantes. Era, obviamente, uno de ellos, vestido de civil. Había otros más, supuestamente policías ministeriales, también con armas largas.
El procurador de Guerrero, en entrevista con Carmen Aristegui, dijo que cuando llegaron los policías armados los dos jóvenes ya estaban muertos. ¿En qué quedamos? Si fueron asesinados antes de que llegaran los policías armados, ¿quién los mató? ¿Los propios manifestantes? ¿El hombre de camiseta a rayas verdes? ¿El chamuco? Alguien miente, y sospecho que es el procurador estatal, Alberto López Rosas. Uno de los estudiantes muertos, el de camiseta blanca, iba corriendo seguido por otros de su grupo hacia donde estaban los policías armados vestidos de azul oscuro. Ahí quedó. No sé si era Jorge Alexis Herrera Pino o Gabriel Echeverría de Jesús. Tal vez este último. El otro vestía una camiseta negra, el segundo en caer.
Los sucesos de Chilpancingo no son aislados, aunque así lo parezcan. Son parte de la escalada de violencia que vive el país y de la intolerancia gubernamental, tanto de los poderes locales como de los federales. Alguien del gobierno de Guerrero dijo que la manifestación era atípica, porque fue en un día de asueto, y que de lo que se trataba era de desestabilizar el estado. Calderón dice más o menos lo mismo y hasta ha lanzado la peligrosísima hipótesis de que podría no haber condiciones para que las próximas elecciones se desarrollen en orden y en paz.
Cuando se asesina a activistas sociales, además de civiles involucrados o no con el crimen organizado, el estado de derecho y la seguridad que debiera garantizar el gobierno quedan entre grandes y significativas interrogantes. Lo más grave es que Calderón no sólo no quiera aceptar su responsabilidad en esta escalada de violencia, sino que insista en mantenerla hasta el último día de su mandato. ¿Para posponer las elecciones si sus candidatos no tienen asegurado el triunfo? ¿Para ganar el Guinness por número de muertos en un país sin guerra oficialmente declarada y reconocida? ¿Para de paso exterminar la disidencia y la oposición social provocada por sus políticas antisociales? Difícil saberlo.
Lo que sí sabemos es que los mexicanos vivimos atemorizados, incluso para salir a la calle. Y el miedo, como bien lo saben los especialistas, es una manera eficaz para controlar a la población, para garantizar una estabilidad ficticia pero conveniente a la gente del poder. Las lecciones del miedo inducido están a la vista y no es el miedo de finales de los años 70 y principios de los 80 del siglo pasado. En aquel entonces el miedo era a perder el empleo, a no conseguir trabajo, a no tener oportunidades para vivir con un cierto decoro. Ahora, además de las mismas razones de hace 30 años, está el miedo a perder la vida o los pocos o muchos bienes que cada quien tenga. Y así como el miedo de hace 30 años paralizó e individualizó a amplias capas de población, ahora a casi todo el país. No es la estabilidad lo que está en riesgo, es México, y a los gobernantes no parece importarles. El gobierno ha olvidado las necesidades de la sociedad, se ha vuelto deliberadamente insensible a éstas, y cuando la población se las recuerda es reprimida.
PD con Rayuela: ¿Creerá el gobernador Aguirre que cesando a cuatro funcionarios da carpetazo al doble asesinato en Guerrero?
http://rodriguezaraujo.unam.mx
[1] El Dr. Octavio Rodríguez Araujo es catedrático de la UNAM en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales y uno de los politólogos más reconocidos del país, con una enorme trayectoria como Maestro, investigador así como una extensa publicación de libros, investigaciones y artículos. Columnista del diario La Jornada. Además de que el Maestro Octavio es parte de la lucha social del pueblo trabajador y colaborador voluntario de nuestra humilde página web normalista.
